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檢察文化
欲盛禍患生
時間:2010-07-22  作者:李文明   新聞來源:檢察日報 【字號: | |
 
 

  從前,有兩個很要好的教徒決定一起到遙遠的圣山去朝圣。兩個人發誓不達圣山決不返家。他們在路上遇見一位白發年長的圣者。圣者看到他們千里迢迢去朝圣,十分感動地告訴他們:“從這里到圣山還有十天的腳程,但是很遺憾,在這個十字路口我就要和你們分手了。分手之前,我想送給你們一份禮物:就是你們當中的一個人先許愿,他的愿望一定會馬上實現,而第二個人可以得到那個愿望的兩倍!” 

  兩個教徒都有自己想得到的東西,但又不想先許愿讓對方多得。于是,二人相互推讓起來。時間拖得久了,其中一人生氣了,大聲地對另一個說:“你真是個不識相、不知好歹的人!你再不許愿的話,我就把你的狗腿打斷,把你掐死!”另一人沒想到朋友居然會變臉,還恐嚇自己,心想,你無情無義,我又何必顧念前情?我沒法得到的東西,你也休想得到!于是,他把心一橫,狠心地說道:“好,我先許愿!我希望我的一只眼睛瞎掉!”很快,這個教徒的一只眼睛瞎了,而與他同行的好朋友的兩只眼睛也立刻都瞎了。 

  朋友失諧,同伴反目,全在那個都想得到的兩倍的愿望。一個一只眼失明,一個雙眼全瞎,皆因兩個字——“貪婪”。 

  貪欲不僅會毀掉自己,毀掉朋友,有時還會毀掉一個民族、一個國家。 

  公元前八世紀時,中東的腓尼基人沿著北海岸向西航行,到了今天的突尼斯。此地位居地中海中心,便于控制航路,腓尼基人想在這里落腳,但當地土著人不答應。腓尼基人就拿出重金,想向土著人買一塊一張牛皮大的地方。土著人想,一張牛皮能有多大地方?加之貪圖重金,就答應了。不想,腓尼基人把一張牛皮剪成極細的皮條,連接起來,居然圍進了不小的一塊地方。土著人后悔莫及,又不好失信,只好眼睜睜地看著腓尼基人在這塊地上建成了一座城市,并定名迦太基(據說,迦太基的本意,就是一張牛皮的意思)。后來,腓尼基人以迦太基城作基礎,不斷向外擴張,最終不但做了北非的主人,還成為羅馬人在地中海上的頭號勁敵。 

  心理學家經過研究得出一個結論:物欲太盛,會使人體的神經系統經常處于一種不穩定、不平衡、無規律的異常狀態,心靈得不到舒展,必然不能靜心思考,更無法產生真正的智慧,遇事犯傻便在所難免。《韓非子·解老》中則講:“人有欲(貪欲)則計會亂,計會亂則有欲甚,有欲甚則邪心勝,邪心勝則事經絕,事經絕則禍患生。”這句話深刻而全面地揭示出貪婪是產生禍患的根源。 

  不可否認,人人都有欲望。人類在欲望中前行,又在同欲望進行著不懈的斗爭,正因如此,才有人類的不斷進化和人類文明的不斷發展。 

  可惜的是,有些人總也不滿足,總也不快樂。他們雖有寬敞的房子、舒適的車子、不菲的薪金、幸福的家庭,即使不貪不占也遠比一般人生活得要好,但他們貪心無邊、欲望無度,正如那兩個貪婪的教徒和貪圖重金的土著人,在欲望與理性之間往往是前者戰勝后者,最后將自己湮沒在欲望之海,直落個可嘆又可悲的下場。 

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